تفسیرات حول الخلافۃ

 تفسیرات حول الخلافۃ

1۔النظریۃ المشھورۃ عند الامامیۃ ( نصب فی الغدیر غصب فی السقیفۃ )

2۔ النظریۃ المشھورۃ عند اھل السنۃ والجماعۃ ، عدم النص علی احد ، واختیار الخلیفۃ من طرف الامۃ بعد وفاۃ النبی )

3۔ احمد الکاتب ، ان علی علیہ السلام کان افضل من غیرہ ، ولکن لم یوجد النص من قبل النبی ص علی خلافتہ 4۔ الدکتور شریعتی ، الغدیر والسقیفہ کلاھما نظریتان صحیحتان ،

5۔ سید شرف الدین ( الباکستانی) ان النبی صل اللہ علیہ وآلہ وسلم فی الغدیر اقترح فی الغدیر ، یعنی ھو رشح علیا للخلافۃ من طرفہ ، ولم یسلب الاختیار من الامۃ ،

6۔ علامہ طاھر القادری عالم سنی ، ان النبی صل اللہ علیہ وآلہ وسلم نصب علیا فی الغدیر للولایۃ الباطنیۃ والدینیۃ واما الخلافۃ الظاھریۃ ترک النبی اختیارھا للامۃ ، والامۃ اختارت ابابکر للخلافۃ الظاھریۃ الدنیویۃ

7۔ احمد القبانچی ۔ الائمۃ لھم المرجعیۃ الدینیہ دون المرجعیۃ السیاسیۃ ، والنبی فی الغدیر اشار الی المرجعیہ الدینیہ ،

8۔ الدکتور سروش، التشیع والتسنن عینای الاسلام ، بعین التشیع النبی ص نص علی خلافۃ علی علیہ السلام وھذا الصحیح ، وبعین التسنن لم ینص علی احد وھذا ایضا صحیح 9. شهید الصدر . هل النبی ص یجتهد فی امور دنیویه . بحث فی الولایه

داستان غم و عزم...